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【朱越利：《坐忘论》作者考（下）】 四 定论过早 唐代道士柳凝然、张弘明等把形神《坐忘论》作为司马承祯的作品刻在王屋山的石碑上，文中把七阶《坐忘论》归于赵坚名下。这是与司马承祯著七阶《坐忘论》之说截然相反的声音，而且是比其早出的声音。 陆游的《跋坐忘论》，直接否定赵坚著七
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【朱越利：《坐忘论》作者考（下）】 四 定论过早 唐代道士柳凝然、张弘明等把形神《坐忘论》作为司马承祯的作品刻在王屋山的石碑上，文中把七阶《坐忘论》归于赵坚名下。这是与司马承祯著七阶《坐忘论》之说截然相反的声音，而且是比其早出的声音。 陆游的《跋坐忘论》，直接否定赵坚著七
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